Marcia/ Iaia de Cyzique

Marcia-Iaia

Observation des images

  1. Faire observer les images par les élèves : ce que l'on voit, ce que l'on ressent, ce que l'on comprend

  2. Faire déverbaliser et réexprimer ce qui a été compris

  3. revenir sur la miniature réalisée par le maître du Couronnement de la Vierge (explication ici)

Marcia, fille de Varron  par Boccace

Travail sur le texte

  1. Approche syntaxique : la P2 relative - la P2 infinitive - la P2 ablatif absolu- le Ut

  2. Approche lexicale : le champ artistique

Ce qu'il faut faire découvrir aux élèves, suite à la lecture et à l'interprétation :

  1. Bocacce loue les vertus de Marcia d'abord parce qu'elle a su préserver son intégrité et sa pudeur de femme

  2. Il reconnaît quand même en elle des talents d'artiste plus que confirmés

  3. Marcia est exceptionnelle car elle a des qualités masculines (une certaine uirtus)

Iaia de Cyzique

Travail sur le texte

  1. Approche syntaxique : la P2 relative - le ut consécutif

  2. Approche lexicale : le champ du peintre/sculpteur

Ce qu'il faut faire découvrir aux élèves, suite à la lecture et à l'interprétation :

  • Iaia a peint d'elle "une image de soi" au miroir (suam imaginem ad speculum). Sui imago est souvent traduit par "autoportrait".

  • Iaia fait une image de soi pour soi-même

  • Pourquoi Ad speculum et non cum speculo ou per speculum ? Pline a sans doute voulu signifier que l'autoportrait de Iaia apparaît dans un miroir, sur le tableau même.

  • Pline qualifie Iaia de perpetua uirgo. Même s'il s'agit là du prédicat habituel de Marie, l'expression pourrait être l'équivalent du grec ἀει παρθένος et désigner Athéna/Minerve, déesse protectrice des arts et des techniques. Ce serait donc très flatteur pour Iaia, Pline la rendant ainsi quasi divine.

AccueilMarcia/ Iaia de Cyzique